TÌNH THỜI CÔ VI

Vào khu cách ly
em muốn được gì?
em đòi Củ Mì
anh đây có sẳn !


Em thèm trứng Cúc
anh cũng nguyện dâng
ngày tháng dồn lần
tình ta sẽ nặng !

Vào khu cách ly
em muốn được gì?
anh đây cũng tặng
ngoại trừ CÔ VI !

THẮP NÉN NHANG TA KÍNH NGƯỜI HIỀN

Những đồi hoa Sim tím
giấu vào tim nỗi buồn
trong chiều buông độ lượng
cho linh hồn náo nương

Ta từ chín hướng mười phương
vương vào nỗi nhớ tư tương vô thường
"Người còn ở giữa chiến trường
tin vui chưa đến tin buồn đã sang "

Đồi sim hoa tím đã tàn
tháng Ba còn đó mộ vàng truân chuyên
thắp nén nhang ta kính người hiền
nhà thơ thồ đá (*) xây nền thi ca

*Nhà thơ Hữu Loan (2/4/1916-18/3/2010)
công việc: Nhà thơ,làm ruộng, đánh cá, thồ đá
(wikipedia)

THƠ TÁN GÁI BÌNH THUẬN ( nhân mùa dịch Covid)

Bao giờ Bình Thuận vắng Cô Vi
cho tôi trở lại phố nhu mì
nghe từng sợi tóc thầm thì tình tự
nghe con sóng biển rầm rì hát ca
" Lấy vợ chẳng lấy đâu xa
con gái Phan Thiết nết na dịu hiền"


Ngày lên Mũi Né se duyên
đêm ngâm nợ xuống trinh tuyền Suối Tiên
phận tôi nẩy lộc kết tinh
vắc xin phòng dịch ưu phiền Cô Vi

TỰ DO BÁO CHÍ LÀ ĐIỀU TẤT YẾU CỦA MỘT CHÍNH PHỦ MINH BẠCH-KIẾN TẠO

Hiệp định EVFTA không chỉ mở ra một cơ hội mới cho các doanh nghiệp Việt Nam mà còn hướng tới việc mở rộng quyền tụ do ngôn luận- cụ thể tự do báo chí khi Chính phủ Việt Nam chấp nhận sự hiện diện của các Công đòan Độc lập. Truyền thông của Chính phủ sẽ không còn giữ thế độc quyền như hiện nay được nữa. tiếng nói của Công đòan độc lập được thể hiện không bằng Báo chí thì bằng gi?

Đảng cộng sản dù vẫn kiên quyết giữ vị thế độc tài toàn trị nhưng cũng nhận ra để tồn tại lãnh đạo phát triển đất nước thì nhất thiết phải xây dựng một Chính phủ Minh Bạch và kiến tạo.

Tự do báo chí là vấn đề tất yếu và Đảng cũng đã có những động thái chuẩn bị cải tổ truyền thông của Đảng để đối ứng( Đề án báo chí khu vực là một trong những minh chứng). Mặc khác, mạng xã hội ngày ngày càng được chú trọng và dần được xem là một luồng thông tin mang tính phản biện.

"Đổi mới báo chí" trong thập niên 90 nhưng năm đầu thập niên 2020 là bước đầu thử nghiệm cho tiến trình Tự do báo chí ở Việt Nam.( nhiều Tờ báo được Đảng "làm ngơ" để liên kết với Tư nhân ra báo, mang danh nghĩa Báo Đảng) Đáng tiếc, điều này đã thất bại. Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến sự thất bại này mà chủ yếu từ những sai phạm có tính chủ quan của giới Báo chí, ( sự nôn nóng, quá khích, thậm chí cực đoan ... ). Đổi mới báo chí hoàn toàn bị bóp chết có thể nói là từ khi Ông Nguyễn Tấn Dũng lên nắm quyền Thủ Tướng. Ông ta đã biến báo chí thành cánh tay đắc lực phục vụ cho Nhóm lợi ích, Tư bản thân hữu và chính ông ta là người cấm triệt để Báo chí tư nhân .

Bản thân tôi may mắn tham gia làm báo trong giai đoạn được xem là " Đổi mới Báo chí". và người làm Báo được trao quyền hạn và được bảo vệ bởi : LUẬT BÁO CHÍ ( 1989). Năm 2000 tôi đã xin nghỉ khi nhận ra " LUẬT BÁO CHÍ '' không có tác dụng đối với " LUẬT BẤT THÀNH VĂN CỦA ĐẢNG".

Làm báo là tham gia vào quá trình trị chính của một quốc gia, làm báo là làm theo Luật và một tờ Báo Đảng thì phải làm theo luật của Đảng là điều tất nhiên! Quan điểm làm báo của tôi là đấu tranh cho sụ CÔNG BẰNG VÀ BÁC ÁI nên để giữ mình thực sụ có cái nhìn khách quan tôi không tham gia bất kỳ Đảng phái nào, Và vi vậy, tôi tự rút lui khỏi nghề báo.

Năm 2003, tôi được vận động tham gia Hội nhà báo Việt nam tự do, và ký tên vào kiến nghị xin thành lập hội ( người vận động tôi tham gia là nhà báo Xuân Lập). Dù chưa được sự đồng ý của chính phủ nhưng website của Hội cũng đã được triển khai với tên Miền Nhabaotudo.com.Tôi được giao phụ trách mảng Văn hóa- nghệ thuật ( có lẽ đây là website mang tính báo chí đầu tiên ở Việt Nam) và chịu hàn toàn trách nhiệm đưa bài lên (không có bất kỳ sự kiểm duyệt nào). Tổ chức còn phôi thai, chưa có kế hoạch hoạt động cụ thể đã vội vả ra mắt công chúng. Thế nhưng nó nhanh chóng gây tiếng vang và thu hút bạn đọc lúc bấy giờ với những bài báo phản biện tích cực về kinh tế, chính tri, giáo dục... tiêu biểu như bài : THỦ TƯỚNG HỎI DÂN DÂN BIẾT HỎI AI? ... và chỉ trong 3 tháng đã đạt 3 triệu lượt truy cập. Và sai phạm đáng tiếc cũng nhanh chóng xãy ra khi xuất hiện tin : NGUYÊN THỦ QUỐC GIA KHÔNG BIẾT HÁT QUỐC CA? với bức ảnh chụp ông Nông đức Mạnh, Lê Khả Phiêu... trong lể chào cờ . Tờ báo (tạ gọi là vậy)lập tức bị đóng cửa nhưng cũng không nhà báo nào bị bỏ tù, kể cả người đưa cái tin "NGU XUẨN' đó!
Nếu như không có sụ " ngu xuẩn" đó, tò báo tiếp tục hoạt động vói sụ trung thục, khách quan thì hẳn Đảng cũng không cấm cản. Trong thòi gian này, nhiều đề án chuẩn bị cho sụ ra đòi của báo chí tu nhân được tiến hành mà người nhiệt tình nhất có thể nói là chị Kim Hạnh- tổng biên tập của Báo Tuổi Trẻ và là 1 quái kiệt của làng báo Việt Nam. Đề án nhà báo tụ do của chị dụ thảo và chuẩn bị trình làng. Đáng tiếc, chi đã không trụ được khi cho đăng bài " Bác Hồ có vợ". Chị bị cách chú tổng biên tập và việc bẩy chị vào sai phạm này đã là " nỗi ô nhục " của làng báo. Thật ra, tư tưởng Đa nguyên của chị đã bộc quá rõ khi trên tờ báo Xuân Tuổi trẻ chủ nhật năm 2000 , đích thân chị đã viết bài xã luận" Con tàu năm 2000". Khi độc bài này tôi đã thấy lo cho chị và quả nhiên đã đến.
Sở dĩ, tôi nhắc đến sụ ra đời dù ngắn ngủi của " tờ báo mạng có tính báo chí đầu tiên" để chúng minh tiến trình Báo chí tự do đã tùng được Đảng nghiêm túc xem xét.

Trước đó, cũng trong thập niên 90, một tờ báo cũng ra đời hoàn toàn không có giấy phép, do một số cán bộ cao cấp thục hiện : Tờ NGƯỜI KHÁNG CHIẾN. Tò báo được lưu hành trong giới báo chí và văn nghệ sĩ nhưng nó sớm bị tịch thu bởi xu hướng ĐA NGUYÊN ĐA ĐẢNG và hoàn toàn biến mất khi ông HUỲNH TẤN MẪM, NGUYỄN HỘ... bị bắt. Tờ báo mạng Nhà báo tự do ra đời sau đó và nó cũng sông được hôn 3 tháng vì sai phạm " ngu xuẩn" nêu trên.

Khi internet ra đời, tôi đã sớm tiếp cận. Chính quyền lúc đó cũng nhanh chóng phát triển internet và xem Thông tin là một lợi thế hàng đầu trong việc phát triển đất nước. Đã từng có khẩu : kẻ nào nắm bắt thông tin kẻ đó sẽ chiến thắng. Với mạng Yahoo tôi đã tiếp cận rất nhiều nguồn thống tin trái chiều từ nước ngoài gửi về và Bộ phận an ninh của tỉnh cũng đã theo dõi nhưng họ cũng chưa bao giờ trực tiếp nhắc nhỡ tôi mà chỉ thông qua người trong gia đình tôi khuyến cáo tôi phải cẩn trọng với các nguồn thông tin từ Hải ngoại.
Khi mạng xã hội vào Việt nam , thông tin tràn ngập nhưng nó cũng không hề bị chính quyền chính thức ngăn cản và nó nó đã tạo ra một làn sóng " ĐẤU TRANH DÂN CHỦ"
Xem xét những " nhà báo" bị Chính quyền bắt công bằng mà nói họ đều phạm sai lầm nghiêm trọng với những bài viết mang tính chủ quan, thiếu cơ sở, sai sự thật nhằm tấn công vào chính quyền và thể chế hơn là đấu tranh cho sự CÔNG BẰNG VÀ BÁC ÁI. Họ đều quên rằng từ TỰ DO BÁO CHÍ ĐẾN TỰ DO NGÔN LUẬN LÀ MỘT ĐOẠN ĐƯỜNG DÀI , HUỐNG CHI LÀ MỘT THỂ CHẾ DÂN CHỦ.
( còn tiếp)

XUÂN CANH TÝ ( 2020)

Mùa Xuân không nắng ấm
gió thăng trầm
bóng lạnh căm
ta lặng thầm đi trên phố vắng
nghe tiếng đời vỡ dưới bước chân


Sự chết loang dần
hơi thở mang
lũ Chuột lang thang gặm nhấm điêu tàn
tháng năm còn lại màu tóc trắng
ai cuối con đường
vẫy gọi ta

Tình tan
bản ngã nát thật thà
dưới ánh dương tà mộng lướt qua...

* mùa đại dịch covid-19

THƠ BÙA NGÃI

Em mang khẩu trang giấy
phòng lây nhiễm gì đây?
em sống qua đại dịch
quả là phát kiến hay!


Thành phố đang cúng quảy
dựng tượng Lê-nin đấy!
cô giáo đăng ảnh này
bị kỹ luật thật may!

Thủ tướng khen thơ hay
giấy khen cấp liền tay
cô đúng là thiên tài
khiến thơ thành bùa ngãi

Đất nước tôi vẫn mãi
nằm mơ dưới tượng đài
đám trẻ thơ ngây dại
đeo tang giấy tương lai!

XUÂN CHẾT

Ai gây bao nghiệp chướng
buộc tự nhiên biến đổi bất thường
đêm ba mươi Tết mưa rơi đá
Đông đã qua mà gió vẫn lạnh cắt da


Nắng Xuân mượt mà làm xanh lá mạ
giờ đổi dạ đốt cháy mái nhà
nóng từ địa ngục nóng ra
xui dòng biển mặn dậy phong ba

Ai mang quyền lực quỷ ma
đánh thức virut Corona
trái đất bước vào thảm họa
loài người rồi sẽ diệt vong

Tình em cũng đã thay lòng
nên Xuân vừa chết trong vòng tay ta

HÀNH TRÌNH VỀ PHƯƠNG ĐÔNG

TẾT CHUỘT

Lợn lên thớt mổ chuột sa bình
đất nhuộm oan tình nước điêu linh
bạo quyền mưu tính gây bất ổn
nhân tâm chia rẽ họa đao binh


Cụ Kình "Khủng Bố" nên phải diệt
Đãng mãi "Vì Dân" mất niềm tin
Than ôi ! Lính chết không chinh chiến
lại phải " Hy sinh" bởi dân mình !

CÁI CHẾT CỦA CỤ LÊ ĐÌNH KÌNH DƯỚI GÓC NHÌN CỦA HIẾN PHÁP VÀ BLHS 2015

fb Vũ Hữu Sự -

Trước khi khởi tố bị can đối với 22 người dân Đồng Tâm, tại sao lại không khởi tố vụ án, khởi tố bị can về hành vi xâm phạm trái phép chỗ ở và giết người với những kẻ giết cụ Lê Đình Kình ? Chẳng lẽ cái chết của cụ không phải là cái chết ? Mạng của cụ không phải là mạng người ? Nếu không đưa được những kẻ giết cụ Lê Đình Kình ra trước vành móng ngựa, thì vụ án này sẽ trở thành một vết bẩn không thể nào rửa sạch được của ngành công an vẫn tự hào là “giỏi nhất thế giới” này


Trước khi bị giết, cụ Lê Đình Kình là một công dân. Cụ có đủ quyền và nghĩa vụ của một công dân theo quy định tại các điều 14;15;16;17 Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam năm 2013. Cụ không có tiền án, tiền sự. Hiện tại, cụ không phải chấp hành bất cứ một bản án nào, do tòa án cấp nào tuyên. Cụ là một đảng viên ĐCS Việt Nam, cho đến lúc chết vẫn chưa bị khai trừ ra khỏi đảng.
Theo thông tin từ cơ quan công an, được các báo quốc doanh đăng tải, thì cụ Lê Đình Kình chế tạo bom xăng, tàng trữ dao, kiếm, lựu đạn... Như vậy, cụ có hành vi có dấu hiệu cấu thành tội chế tạo, tàng trữ, vận chuyển, mua bán trái phép hoặc chiếm đoạt vũ khí quân dụng, phương tiện kỹ thuật quân sự, được quy định tại điều 230 BLHS năm 2015, và tội chế tạo, tàng trữ, vận chuyển, mua bán trái phép hoặc chiếm đoạt vũ khí thô sơ, được quy định tại điều 233 BLHS năm 2015.

Muốn kết luận được hành vi của cụ có cấu thành hai tội đó hay không, thì phải khởi tố vu án, tức là khởi tố về hành vi có dấu hiệu phạm tội. Và nếu đủ căn cứ là cụ Lê Đình Kình có dấu hiệu phạm tội, thì phải khởi tố bị can để điều tra. Sau khi khởi tố bị can, nếu thấy cần thiết, thì có thể bắt tạm giam bị can dể điều tra.

Cụ Lê Đình Kình có địa chỉ cư trú rõ ràng là thôn Hoành, xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức, TP Hà Nội. Cụ không phạm tội quả tang, cũng không phải tội phạm bị truy nã. Nên theo quy định tại khoản 3, điều 113 bộ luật TTHS năm 2015, thì không được phép bắt cụ vào ban đêm (từ 22 giờ đến 6 giờ). Như vậy, nếu cụ trở thành bị can của vụ án nói trên, và nếu cụ phải chấp hành lệnh bắt tạm giam, thì cơ quan tố tụng chỉ có thể bắt cụ giữa “thanh thiên bạch nhật rõ ràng cho coi (truyện Kiều- Nguyễn Du)”. Việc bắt cụ phải được thực hiện theo đúng quy định tại điều 113 bộ luật TTHS năm 2015 : phải đọc quyết định khởi tố bị can, lệnh bắt tạm giam cho cụ nghe tại nhà. Phải giải thích quyền và nghĩa vụ cho cụ biết, phải lập biên bản về việc bắt. Phải giao quyết định và lệnh bắt cho cụ. Tất cả mọi việc phải diễn ra dưới sự chứng kiến của chính quyền địa phương.

Cụ Lê Đình Kình không phải là bị can trong vụ án nào, không phải chấp hành lệnh tạm giam. Cụ đang sống bình yên tại nhà mình. Như vậy, chỗ ở của cụ là thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Không ai được tự ý vào chỗ ở của cụ nếu không được cụ cho phép, theo quy định tại điều 22 Hiến pháp năm 2013 của nước CHXHCN Việt Nam. Tính mạng của cụ được pháp luật bảo hộ và không ai được quyền tước đoạt mạng sống của cụ trái luật, theo quy định tại điều 19 Hiến pháp năm 2013của nước CHXHCN Việt Nam.

Lực lượng cảnh sát cơ động đã đột nhập nhà của cụ Lê Đình Kình vào lúc nửa đêm mà không được cụ cho phép. Như vậy, lực lượng này đã vi phạm điều 22 Hiến pháp năm 2013 của nướcCHXHCN Việt Nam và vi phạm điều 158 BLHS năm 2015 (tội xâm phạm chỗ ở của người khác), mà đây lại là việc xâm phạm có tổ chức. Tội này được quy định tại điểm a, khoản 2 điều luật trên, có khungn hình phạt cao nhất đến 5 năm tù.

Không chỉ xâm phạm trái phép, lực lượng này còn đánh, bắn chết cụ, tước đoạt mạng sống của cụ trái luật, vi phạm điều 19 Hiến pháp năm 2013 của nước CHXHCN Việt Nam. Vi phạm khoản 1 điều 123 BLHS năm 2015, với 2 tình tiết tăng nặng là giết người có tính chất côn đồ và có tổ chức (điểm n và điểm o ).

Còn 3 cảnh sát cơ động bị chết ? Ai giết họ ?

Có 3 giả thiết được đặt ra. Thứ nhất là cụ Kình giết. Thứ hai, họ tàn sát lẫn nhau và thứ ba, là họ bị người dân giết.

Giả thiết thứ nhất bị loại trừ ngay. Ở tuổi 84, mắt mờ chân chậm, bị phá cửa vào nhà quá đột ngột. Cụ Kình vừa mở mắt thì đã bị đánh gẫy chân, bị bắn thẳng vào tim ở cự li rất gần. Cụ Kình chết mà chưa kịp hiểu ai đã giết mình, giết bằng vũ khí gì, nói chi đến phản ứng.

Giả thiết thứ hai, thì trên mạng xã hội đã có một thông tin rằng một chú bị trượt chân ngã xuống giếng trời, chết do va đập. Chú thứ hai chết do bị đồng đội bắn nhầm. Và chú thứ ba đang ở trên mái nhà, nghe tiếng súng nổ giật mình ngã xuống, cũng chết. Nhưng thông tin này chưa được kiểm chứng, và có lẽ cũng chẳng ai có thể kiểm chứng được.

Giả thiết thứ ba, thì cơ quan CSĐT công an TP Hà Nội vừa khởi tố bị can đối với 22 người dân Đồng Tâm về các hành vi giết người; tàng trữ, sử dụng vũ khí trái phép và chống người thi hành công vụ. Thế có nghĩa là dưới mắt cơ quan CSĐT, 3 CSCĐ chết là do bị người dân làng Hoành giết. Họ có giết người hay không, thì chúng ta hãy chờ xem.

Thế nhưng trước khi khởi tố bị can đối với 22 người dân Đồng Tâm, tại sao lại không khởi tố vụ án, khởi tố bị can về hành vi xâm phạm trái phép chỗ ở và giết người với những kẻ giết cụ Lê Đình Kình ? Chẳng lẽ cái chết của cụ không phải là cái chết ? Mạng của cụ không phải là mạng người ?

Nếu không đưa được những kẻ giết cụ Lê Đình Kình ra trước vành móng ngựa, thì vụ án này sẽ trở thành một vết bẩn không thể nào rửa sạch được của ngành công an vẫn tự hào là “giỏi nhất thế giới” này